【国恒亡前两句是什么】“国恒亡”这一说法出自《孟子·尽心下》中的经典名句：“生于忧患，死于安乐。”这句话常被引用，用来强调国家或个人在顺境中容易丧失警觉，最终导致衰败。而“国恒亡”则是对这句话的进一步引申和总结。
为了更清晰地理解“国恒亡”的出处及其前两句内容，以下将从原文背景、含义解析以及相关语句进行总结，并以表格形式呈现关键信息。
一、原文背景与出处
“国恒亡”并非直接出现在古代文献中，而是后人根据《孟子》思想提炼出的一个概念。其核心来源于《孟子·尽心下》中的一段话：
> “入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”
这句话的意思是：如果一个国家内部没有贤能的大臣辅佐，外部没有敌对的国家威胁，那么这个国家往往容易走向灭亡。
因此，“国恒亡”的前两句应为：
- 入则无法家拂士
- 出则无敌国外患者
这两句话共同构成“国恒亡”的完整语义，强调国家若缺乏内外压力，就容易失去进取精神，最终走向衰落。
二、含义解析
1. “入则无法家拂士”
指的是国家内部如果没有贤明的官员和忠诚的辅佐者，就会缺乏有效的治理和监督，导致内政混乱。
2. “出则无敌国外患者”
指的是国家外部没有强大的敌人或威胁，缺乏外在的压力，容易滋生自满情绪，进而失去危机意识。
这两点结合在一起，说明了一个国家如果既无内忧又无外患，就容易陷入停滞甚至灭亡的境地。
三、总结与表格展示
| 项目 | 内容 |
| 原文出处 | 《孟子·尽心下》 |
| “国恒亡”的前两句 | 入则无法家拂士，出则无敌国外患者 |
| 含义解释 | 国家若缺乏内外压力，易走向衰败 |
| 现代启示 | 强调忧患意识的重要性，提醒人们居安思危 |
| 相关名句 | 生于忧患，死于安乐（《孟子》） |
四、结语
“国恒亡”虽非原文直接表述，但其背后的思想源自《孟子》的深刻哲理。通过分析“入则无法家拂士，出则无敌国外患者”这两句话，我们可以更清楚地认识到国家治理中内外压力的重要性。无论是国家还是个人，唯有保持警惕、不断进取，才能避免走向衰亡。
这种思想不仅适用于古代政治，也对现代社会有着重要的借鉴意义。
