在历史的长河中，书法艺术始终占据着重要地位。东晋时期的大书法家王羲之，以其卓越的才华和独特的风格被誉为“书圣”。而“时人目王右军‘飘如游云，矫若惊龙’”这句评价，更是高度概括了他对书法艺术的独特贡献。
首先，“目的”在这里并非现代汉语中的目标或意图之意，而是古代文言文中的一种表述方式，意指人的风貌或气质。这句话通过“飘如游云”来描绘王羲之书法的轻盈灵动，仿佛白云在天空中自由舒展；“矫若惊龙”则形容其书法的刚劲有力，犹如受惊飞腾的蛟龙，展现出一种磅礴大气之美。这种比喻不仅体现了王羲之书法技艺的高超，也反映了当时人们对自然美与艺术美的深刻理解。
至于“游云”，它不仅仅是一种自然景象的描述，更象征着一种超然脱俗的精神境界。在古人的观念里，云是自由飘逸的化身，能够随风而动，不受拘束。将王羲之的书法比作游云，正是强调了他作品中那种不受传统束缚、敢于创新的精神特质。同时，这也暗示了书法创作过程中需要保持心灵的宁静与开阔，以达到一种天人合一的艺术状态。
综上所述，“时人目王右军‘飘如游云，矫若惊龙’”这一评价不仅是对王羲之个人成就的高度肯定，也是对中国传统美学思想的一次精彩诠释。通过对“目的”与“游云”的深入分析，我们得以更加全面地认识这位伟大的书法家及其作品所蕴含的文化价值。
