在中国古代文坛，宋濂和苏轼都是才华横溢且勤勉好学的人物。他们各自通过抄书这一方式，在文学创作和个人修养上都取得了卓越成就。然而，尽管两人在抄书方面有着相似之处，但其背后的目的、方法以及影响却存在显著差异。

相同之处

首先，宋濂与苏轼都高度重视书籍的价值，并将其视为增长知识的重要途径。无论是宋濂在贫寒中借书抄录以充实自己的学问，还是苏轼在仕途坎坷时仍坚持抄写经典以磨砺心智，他们都表现出对文化传承的执着追求。这种精神不仅体现了他们对知识的渴望，也反映了他们对传统文化的深刻认同。

其次，两人都认为抄书是一种有效的学习方法。通过亲手抄写，不仅可以加深对文本的理解，还能锻炼记忆力与书写能力。例如，宋濂曾因家境清苦而多次借阅他人藏书，然后逐字逐句地抄录下来；而苏轼则常在闲暇之余抄录《道德经》等古籍，以此来陶冶性情并提升自身修为。这种方式使得他们在阅读过程中更加专注，从而更好地吸收书中精华。

此外，二人均将抄书视为一种修身养性的过程。对于宋濂而言，抄书不仅是获取知识的方式，更是培养品德的过程；而对于苏轼来说，则是寄托情感、抒发志向的一种手段。因此，无论是在物质条件艰苦还是心理状态波动的情况下，他们都能够保持平静的心态，专注于手中的笔墨之间。

不同之处

然而，宋濂与苏轼在抄书的具体目的、侧重点及结果上却存在着明显区别。从目的来看，宋濂更多地着眼于学术研究和个人成长，他希望通过广泛涉猎各类书籍来丰富自己的学识，并为后世留下宝贵的文化遗产。相比之下，苏轼虽然同样重视知识积累，但他更倾向于借助抄书活动来表达个人情感或反思社会现实。例如，在遭遇贬谪期间，他经常借抄书的机会来排遣内心的忧愁，同时也在字里行间流露出对人生哲理的思考。

从侧重点而言，宋濂强调的是严谨细致的态度，他在抄录过程中力求准确无误，甚至不惜花费大量时间精力去校对版本差异。而苏轼则更加注重创意发挥，他常常根据自己的理解对原文进行适当改动，甚至加入一些独特的见解。这使得他的抄本往往带有鲜明的个性色彩，成为兼具实用价值与艺术价值的作品。

最后，两者的最终成果也有很大差别。宋濂凭借扎实的基础知识和严谨的治学态度，成为了明代著名的散文大家，并为后来者树立了榜样；而苏轼则以其旷达豁然的性格和多才多艺的表现，在诗词书画等多个领域留下了不朽之作。可以说，他们的抄书经历不仅塑造了各自的独特风格，也为后代读者提供了丰富的精神食粮。

综上所述，宋濂与苏轼虽然都以抄书闻名于世，但在具体做法和意义取向上却各具特色。无论是追求真理还是抒发情怀，他们都用自己的行动诠释了“读书破万卷”的真谛。这也启示我们，在当今快节奏的社会环境中，依然应当秉持敬畏之心对待书籍，从中汲取智慧与力量。